建(jian)盞，茶(cha)界稱之(zhi)(zhi)為(wei)“**為(wei)茶(cha)而(er)生的茶(cha)器”，陶瓷界稱之(zhi)(zhi)為(wei)“土與火相結(jie)合(he)的藝術”，蘊含著(zhu)平靜淡(dan)泊而(er)洶涌澎湃的氣質，黑釉的平靜之(zhi)(zhi)下，實則變(bian)幻萬(wan)千，無數人為(wei)之(zhi)(zhi)著(zhu)迷(mi)。

為了(le)調(diao)研建窯(yao)建盞(zhan)深入了(le)解(jie)建盞(zhan)文化，南(nan)平市工(gong)信局攜(xie)建陽區領導陪同國家工(gong)信部、省工(gong)信廳(ting)領導一行來到李(li)有興百米龍(long)窯(yao)處。

“堅(jian)持(chi)使用(yong)宋代(dai)古法的(de)(de)燒(shao)制(zhi)工藝，一定要采(cai)用(yong)龍(long)(long)窯(yao)柴燒(shao)，才(cai)能燒(shao)到宋代(dai)建(jian)盞的(de)(de)韻味”，匠(jiang)人李有興堅(jian)定地(di)說(shuo)(shuo)。而這也是百(bai)米(mi)龍(long)(long)窯(yao)的(de)(de)來(lai)源，采(cai)用(yong)自然(ran)通風的(de)(de)方式，利(li)用(yong)山坡地(di)勢用(yong)磚砌(qi)筑(zhu)，克服(fu)種種困難(nan)建(jian)成百(bai)米(mi)龍(long)(long)窯(yao)，遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去，宛(wan)如一條臥龍(long)(long)，訴說(shuo)(shuo)著(zhu)宋代(dai)美學之韻味。望(wang)著(zhu)矗立在眼前的(de)(de)百(bai)米(mi)龍(long)(long)窯(yao)，領導們贊嘆不已。

堅守(shou)古(gu)法燒制是李有興(xing)的(de)堅持，秉(bing)承著還(huan)原宋代建盞技藝(yi)的(de)信念，李有興(xing)嚴(yan)苛對待建盞的(de)十三(san)道工(gong)序(xu)。從(cong)(cong)遴選礦石到淘洗泥土，從(cong)(cong)揉泥到拉胚，從(cong)(cong)入窯到出窯，每一個環節(jie)，李有興(xing)都(dou)嚴(yan)格(ge)遵(zun)守(shou)標準(zhun)，沒有半點(dian)馬虎。李有興(xing)的(de)匠人(ren)精(jing)神與中華傳統文(wen)化(hua)相契合，獲得(de)領導(dao)的(de)大力支持。

“入(ru)窯(yao)一色，出窯(yao)萬彩，從柴燒(shao)龍(long)窯(yao)誕生(sheng)的盞(zhan)(zhan)方能詮釋自然天(tian)成(cheng)的美感”，李有興為領導們講解(jie)著(zhu)建盞(zhan)(zhan)文化館所展示的柴燒(shao)建盞(zhan)(zhan)。土與火的天(tian)然聯結，將自然的極簡元素融入(ru)之中，燒(shao)出非凡并深刻的美，深深將領導打動。

在調研建(jian)窯建(jian)盞的過程(cheng)中(zhong)，領導(dao)們深度(du)肯定(ding)了李有(you)興的匠人之心，指導(dao)李有(you)興要堅持弘(hong)揚(yang)中(zhong)華傳統文(wen)化與傳統燒(shao)制(zhi)技藝，希望匠人們一同努力發(fa)揚(yang)傳承建(jian)窯建(jian)盞文(wen)化。